چون گريهء بلال آرام گرفت ، گفتم : براى چه اين چنين مىگريى ؟ گفت : دريغ كه چه چيزهايى به ياد من آوردى . شنيدم كه حبيب من و برگزيده خدا كه درود خدا بر او و بر خاندانش باد مىفرمود سوگند به كسى كه مرا براستى و حق بر پيامبرى مبعوث فرموده است ، آنان همچنان كه بر اسبها ايستاده‌اند از كنار مردم مىگذرند و بانگ تكبير برمىدارند و چون تكبير بگويند از امت خود صداى ناله مىشنوم . اسامة بن زيد پرسيد : اى رسول خدا ! آن ناله چيست ؟ فرمود : نالهء تسبيح و ستايش است و چون مؤذنان « اشهد ان لا إله الا الله » بگويند ، امت من مىگويند ما در دنيا فقط او را مى - پرستيديم . سروشى مىگويد . راست گفتيد و چون « اشهد ان محمدا رسول الله » بگويند امت من مىگويند اين آن كسى است كه پيام خدا را آورد و ما بدون اينكه او را ديده باشيم به او ايمان آورديم . سروش مىگويد راست مىگوييد ، او كسى است كه پيام خدا را به شما رساند و شما به او گرويديد . اكنون سزاوار است كه خداوند شما را با پيامبرتان در يك جا قرار دهد و آنان را به منازل ايشان مىبرند و آنجا چيزهايى از نعمت است كه نه چشمى ديده و نه گوشى شنيده و نه بر انديشه‌يى گذشته است . آنگاه بلال به من نگريست و گفت اگر بتوانى - هر چند كه نيرو و توانى جز به عنايت خدا نيست - كه مؤذن بميرى ، چنين كن . « 1 » ( 1 ) مجلس چهل و يكم در بيان فضايل نماز ( 2 ) خداوند متعال در آيه دوم سورهء « بقره » فرموده است « كسانى كه به غيب ايمان مىآورند و نماز را بر پا مىدارند . » و در آيهء هفتاد و يكم سورهء « انعام » فرموده است « بگو هدايت خدا به حقيقت هدايت است و ما مأموريم كه تسليم فرمان خداى جهانيان باشيم و اينكه نماز را به پا داريد . » و در آيهء بيست و نهم سورهء « اعراف » فرموده است « بگو پروردگار من به عدل و درستى فرمان داده است و اينكه در هر عبادت روى به او آوريد . » و در آيات دوم و سوم سورهء « انفال » فرموده است « همانا مؤمنان كسانى

--> ( 1 ) . اين روايت با ذكر سلسله اسناد در امالى شيخ صدوق با تفصيل بيشترى آمده است و به نقل از آن و با توضيح مرحوم مجلسى در صفحات 123 تا 127 جلد 84 بحار الانوار ، چاپ جديد ، آمده است . و از صفحهء 103 تا صفحهء 182 همان جلد بحار الانوار ، به روايات فضيلت اذان و اقامه اختصاص دارد . م .